70. Honorius I (625-638)

Honorius lahir dari sebuah keluarga bangsawan yang salaeh di Campania (wilayah Italia Utara). Ia dipilih menjadi paus pada 25 Oktober 625. Dalam masa kepausannya, ia berhasil menarik para imam dari Gereja Aquileia kembali ke Gereja Roma. Bersama dengan Gereja Milan, mereka telah memisahkan diri karena perbedaan perndapat dengan Roma tentang pertanyaan terkenal “Tiga Bab” Konsili Kalsedon yang mengutuk para penganut Monofisitisme. Honorius sendiri dituduh sebagai bidah karena menulis dua surat kepada Kepala Biara Sergius dari Konstantinopel yang menyetujui ajaran Monoenergisme (energy tunggal dalam Kristus). Ajaran sesat itu telah menyebar di Gereja-gereja khususnya di Gereja Timur.

Dalam pembelaannya paus berkata,”seseorang boleh saja berkata nahwa surat itu tidak dianggap sebagai dogma”. Selanjutnya, Paus Honorius ketika menulis surat itu hanya mempunyai satu hal dalam pemikirannya yakni menjawab sebuah pertanyaan praktis: argument antara Sergius dan Rahib Sophoronius. Maka paus tidak mau susah payah untuk masuk lebih dalam lagi pada hal-hal yang didiskusikan tetapi hanya menyebutnya secara sepintas. Atas keyakinannya itu , pada sisi lain, seseorang mesti memenuhi kemampuann yang patut diperhatikan sebagai seorang administrator dari harta Takhta Suci selain sejumlah yang telah dipakai untuk karya-karya umum. Tidak cukup hanya mengingat perbaikan saluran air Trajan yang mengalirkan air dari Danau Bracciano ke Bukit Janiculum, atau restorasi atas Basilika St. Petrus dan transformasi banyak gedung-gedung berhala menjadi gereja-gereja Kristen.

Ia lebih memberi perhatian pada keteraturan gerejawi. Ia mengirim banyak misionaris ke seluruh dunia yang sudah diketahui samapai saat ini, sehingga di berbagai Negara, Gereja Roma banyak berkembang. Ia juga meresmikan pesta Pemuliaan Salib Suci pada 14 September. Ia berhasil menyelesaikan persoalan Gereja Timur dan Skisma Aquileia. Pada tahun 638 Yerusalem jatuh pada penguasaan Islam. Dia wafat 12 Oktober 638.